« Caux a changé ma vie » est loin d’être une expression galvaudée. En effet, certain-e-s participant-e-s quittaient leur pays pour la toute première fois, et pour la majorité d’entre elles et eux, venir à Caux représentait l’opportunité de pouvoir travailler sur ses traumatismes et ses peurs tout en créant un espace sûr, dans lequel grandir et gagner en maturité, et où l’espoir peut s’exprimer.

Nick Foster, le directeur du Caux Forum, insiste sur l’importance de maintenir les liens noués à Caux : « Les liens que nous tissons ici sont importants. Ils nous soutiennent et nous aident à progresser dans notre cheminement. Se constituer un réseau, c’est être bien plus fort, plus résilient, et plus actif qu’en étant isolé. Que ce soit pour une ou quatre semaines, venir à Caux est une formidable opportunité de bâtir une communauté. »

Osama Alrintisi, le coordinateur du programme Caux Scholars (CSP), fait quant à lui déjà partie de la deuxième génération de participant-e-s à Caux ! Son père, Mohamed Alrantisi, se rend à Caux pour la première fois en 1997 et devient Caux Scholar en 2001. « Pendant mon enfance, il me parlait de ce qu’il avait vécu à Caux », témoigne Osama Alrintisi.

Osama Alrintisi quitte la Palestine pour aller étudier en Suède, où il s’engage auprès d’I&C. Mais c’est en 2017 qu’il participe pour la première fois au Programme de Caux pour la paix et le leadership (CPLP). En 2018, il revient à Caux en tant que Scholar avant de devenir, cette année, le coordinateur du programme.

« Grâce au programme CPLP, j’ai appris à me mettre au service des autres. J’ai rencontré des personnes d’horizons très différents et ai appris à dialoguer avec quelqu’un ne partageant pas mon opinion. C’est là l’une des choses les plus importantes que j’ai apprises ici, a déclaré Osama Alrintisi, avant de poursuivre : sur le plan personnel, le programme m’a aidé à bâtir des relations avec les autres, à les servir et les accueillir. Tout cela m’apporte beaucoup pour ma vie quotidienne en Suède. »  

Le programme Caux Scholars, au format plus académique, lui a appris à « examiner attentivement les conflits et la manière d'aborder ces thématiques avec d’autres personnes. Ce programme m’a permis d'acquérir des connaissances techniques et pratiques en matière de promotion de la paix et leur application dans ma vie personnelle et professionnelle. Cela a profondément changé ma vision des choses. » Osama Alrintisi a eu du mal à quitter le climat de paix qui marquait Caux, mais il a repris la route confiant, après avoir déclaré : « Je réfléchis à ce que je peux faire maintenant pour mon pays. »

Saba Gül était cette année Caux Scholar. Originaire du Pakistan, elle quitte Caux avec ces mêmes interrogations. Saba Gül est convaincue que le premier pas vers un dialogue inclusif est de tordre le cou aux stéréotypes. « Il existe une réelle diversité ethnique et religieuse dans mon pays, en particulier là où je vis, à Karachi. Le Pakistan est prêt pour une transformation de fond, à laquelle notre génération doit se préparer, en particulier les femmes », a-t-elle déclaré.

« Le self-care est sous-estimé dans notre communauté, ajoute-t-elle. Avant de venir à Caux, je n'avais jamais entendu parler de la guérison des traumatismes. Des événements surviennent au cours de l'enfance ou l'adolescence et nous en portons les stigmates pour le restant de notre vie. C’est dans ce sens que le self-care revêt toute son importance, et c’était la première fois depuis des années que j’en prenais conscience. »

Alina Shymanska, une participante ukrainienne à l’édition 2019 du programme Caux Scholars, a confié qu’elle est rentrée transformée par son expérience à Caux. Désormais, son travail repose sur les valeurs éthiques acquises à Caux. « Dans les zones de conflit, la notion de justice est au cœur de toutes les discussions ; le pardon est la dernière chose à laquelle nous pensons. Désormais, nous ferons du pardon notre priorité. Quitter Caux et faire face à la réalité n’est pas une chose facile. Mon pays d’origine est toujours en conflit, mais je peux désormais engager avec ma communauté un dialogue axé sur la paix, sur la nécessité de commencer le processus de réconciliation. »

Text et Photos : Paula Mariane

Le Dialogue arméno-kurdo-turc a eu lieu en 2019 à l’occasion de la conférence « Des outils pour les acteurs et actrices du changement ». Cette conférence a réuni des personnes d'origine arménienne, kurde et turque afin qu’elles explorent ensemble des sujets encore très sensibles qui nuisent aux relations entre ces différentes communautés. John Bond fait une présentation du dialogue et passe en revue les progrès qui ont été réalisés au cours de ces quatre dernières années.

Au cours de la Première Guerre mondiale, 1,5 million d'Arménien-ne-s ont été tué-e-s et laissé-e-s pour mort-e-s sur les ordres des dirigeants de l'Empire ottoman. Depuis lors, les communautés arméniennes du monde entier entretiennent leur haine envers les Turcs, successeurs des Ottomans. Les tentatives des gouvernements turcs de nier le génocide n'ont fait qu'exacerber le sentiment de haine des Arménien-ne-s envers la population turque.

En 2015, 15 jeunes professionnels, turcs et arméniens, se réunissent à Caux pour trouver un moyen de sortir de l'impasse. Depuis, ces discussions sont intégrées chaque année au Caux Forum. Des membres de la communauté kurde y participent également, si bien qu’il s'agit désormais d'un dialogue arméno-kurdo-turc.

Parmi les participant-e-s d’origine arménienne, un grand nombre vient du Liban, où leurs ancêtres se sont réfugié-e-s en 1915. « Je suis une survivante du génocide de quatrième génération », explique Arshalouys Tenbelian, qui a déjà participé à trois dialogues et qui revient aujourd’hui en tant que coordinatrice. « Les Libanais nous ont gentiment accordé la nationalité. À Beyrouth, pour préserver notre culture, je suis allée dans une école arménienne et, à la maison, nous parlions uniquement l’arménien ».

Chez nous, les Turcs ont toujours été l'ennemi. Aussi, quand mon professeur m'a encouragée à participer au dialogue de Caux, j'ai d’abord refusé. Mais elle m’a rappelé que j'étais une étudiante en journalisme et qu'une bonne journaliste se devait de discuter avec l’ensemble des parties. J'ai fini par accepter de venir, mais avec pour seul objectif de me battre pour notre cause.

À Caux, quand chacun s’est présenté, moi, j'ai seulement dit mon nom – je ne voulais pas que les Turcs sachent autre chose de moi. Puis, le dialogue a démarré. Il faut savoir que, pour la diaspora arménienne qui vit au Liban, l'histoire est encore fraîche et les blessures ne sont toujours pas cicatrisées. Alors, on a argumenté ; on a crié ; on a hurlé. Des années d'émotions refoulées ont resurgi. »

« C'était comme une guerre froide, raconte un participant turc et coordinateur du dialogue », Burak Cevik. « Les Arméniens nous ont interpellés : "Est-ce que vous me rendrez la maison de ma grand-mère ? Allez-vous vous excuser pour le génocide ?" Une jeune Arménienne a même dit : "Je suis venue uniquement pour entendre un Turc s’excuser afin que je puisse passer à autre chose."

Alors, une jeune Turque s'est levée, s'est approchée de la fille et elle s'est excusée. Voyant ça, je suis parti. Après la séance, j’ai demandé à la fille turque pourquoi elle s'était excusée pour quelque chose qu'elle n'avait pas fait. Elle m'a répondu : "Ce n'est pas à propos de ce que j'ai fait ou pas ; c'est à propos de ce qui leur est arrivé. Il s'agit de faire preuve de compassion à l’égard d’une personne qui nous demande de la comprendre."

Peu à peu, le contact a commencé à passer entre nous. À un moment, une fille a chanté une chanson arménienne. Une fille turque a dit : "Je connais cette chanson en turc." Cinq minutes plus tard, on la chantait tous. C'est alors que nous avons commencé à faire la paix entre nous.

Nous avons appris à écouter l’autre, a déclaré Arshalouys. J'ai accepté que je ne pouvais forcer personne à reconnaître le génocide. Je continuerai à travailler pour cette reconnaissance. Mais maintenant, je peux accepter l'autre tel qu'il ou elle est.

Pour moi, ce fut une vraie prise de conscience. À Caux, j'ai réalisé que si je peux apprendre à haïr, je peux aussi apprendre à ne plus haïr. Mais, pour y parvenir, j'ai besoin des autres. J'ai besoin de Burak et il a aussi besoin que je réussisse à guérir ma mémoire pour que nous puissions tous deux nous libérer du fardeau de la haine. Beaucoup d'Arméniens nous considèrent comme des traîtres parce que nous sommes amis avec des Turcs. Mais je leur réponds qu'il faut plus de courage pour aimer que pour haïr. »

Au cours des quatre dernières années, plusieurs participant-e-s se sont rendu-e-s visite dans leur pays respectif. Cette année, Burak est allé à Beyrouth. Dans un musée arménien, il a lu la lettre écrite en 1915 par une mère de famille turque aux enfants arméniens dont elle avait la charge. « Au milieu de la tragédie, elle a transformé la haine en amour », a-t-il raconté.

Comme l’explique d’ailleurs Arshalouys, c'est ce à quoi ils travaillent aujourd'hui. « Nos cœurs continueront de saigner tant que nous n’aurons pas compris que l'autre aussi est un être humain. C'est pourquoi il est si important de dialoguer. Nous pouvons nous débarrasser de notre haine et, pour cela, l'amour est la meilleure arme. »

Texte : John Bond, Secrétaire d’Initiatives et Changement International

Photos : Paula Mariane et Leela Channer

Le conflit, la dégradation environnementale et le changement climatique interagissent en boucles de rétroaction négatives. Seule une meilleure coopération entre les nations, et dans divers domaines, permettra de créer des solutions adéquates.

Initiatives et Changement (I&C) et le Centre de politique de sécurité de Genève (GCSP) ont répondu au défi en lançant une série d’Académies d’été sur la terre, la sécurité et le climat. Leur objectif est d’inspirer et d’équiper la prochaine génération de décideurs et décideuses politiques et de chercheurs et chercheuses avec les idées interdisciplinaires, les compétences en collaboration et promotion de la confiance, et les réseaux nécessaires pour sauver l’avenir de l’humanité.

La toute première Académie d'été a rassemblé 18 participant-e-s d’Afghanistan/Danemark, du Bhoutan, d’Allemagne, du Kenya, d’Inde, d’Indonésie, du Nigéria/Royaume-Uni, des Philippines, du Portugal, de Somalie/Royaume-Uni, d’Espagne/Suisse, de Suède et de Syrie/Turquie. Elle a été officiellement lancée au GCSP le 26 juin.

L’ambassadrice Doreen de Brum, présidente du Forum de la vulnérabilité climatique et représentante permanente des Îles Marshall auprès des Nations Unies, a parlé des dures réalités du changement climatique. « Le terme « réfugié climatique » n’est pas théorique pour nous » a-t-elle déclaré. « Lorsque je pense à la prochaine génération de Marshallais, je ne sais pas si elle aura un pays. »

Son Excellence Conrad Sangma, Premier Ministre de Meghalaya (Inde), a établi un lien entre le rôle d’I&C dans la création sans violence de son État en 1972 et le besoin de solutions collaboratives pour sauvegarder l’environnement naturel aujourd’hui. « Nous devons avoir de bonnes relations avec nos voisins », a-t-il déclaré. « Nous avons les précipitations les plus élevées de la planète. Meghalaya est devenu le premier État en Inde à élaborer une politique détaillée en matière d’eau, ce qui va nous permettre de mieux gérer nos ressources en eau afin de garantir la sécurité et l’équité en matière d’eau à long terme. Nous garantissons également l’approvisionnement en eau propre du Bangladesh. »

Les quatre jours suivants, l’Académie d’été a eu lieu en tandem avec le Dialogue de Caux sur la terre et la sécurité (CDLS), qui fait partie du Caux Forum.

Mukhtar Ogle, secrétaire aux initiatives stratégiques au sein de l’office des affaires du gouvernement du bureau exécutif du Président du Kenya, a servi de personne ressource tout au long de la formation. Lors de la séance plénière d’ouverture du Dialogue de Caux, Ogle a souligné l’importance du Dialogue sur la terre et la sécurité qui a eu lieu dans le comté de Baringo, au Kenya, en 2016, organisé par deux administrateurs du comté qui avaient été inspirés par leur participation au CDLS à Caux en 2015. « Suite au dialogue de Baringo », a-t-il déclaré, « nous avons cadré nos réponses en matière de sécurité par rapport aux terres et au changement climatique. »

Un autre intervenant était l’ancien directeur général de Médecins sans Frontières Suisse, et cadre exécutif résident au GCSP, Bruno Jochum. Il a souligné les défis menaçant le secteur humanitaire face au changement climatique. Il a déclaré que tout le monde – des gouvernements et des grandes entreprises à chaque individu – doit « passer à l’action » et mettre en œuvre des solutions pour lutter contre le changement climatique. « Nous devons prendre responsabilité pour nos actions dans les espaces que nous contrôlons », a-t-il déclaré.

Le groupe enseignant de l’Académie d’été comprenait également le Professeur Roger Leakey, vice-président de la fondation International Tree Foundation ; la Dre Constance Neely, conseillère principale au Centre mondial de l’agroforesterie ; la Dre Dhanasree Jayaram, coordinatrice du Centre d’études climatiques de la Manipal Academy of Higher Education ; Marc Barasch, fondateur de la Green World Campaign ; Alan Laubsch, CEO de Generation Blue ; Josep Gari, conseiller principal en politiques du PNUD ; Gunilla Hamne, fondatrice du Peaceful Heart Network ; et Rishabh Khanna, du comité exécutif d’Initiatives pour la terre, la vie et la paix.

Le Dr Dennis Garrity, ambassadeur des terres arides de la Convention des Nations Unies pour la lutte contre la désertification, et président de la Global EverGreening Alliance, a enregistré une vidéo pour l’Académie. Il a cité des exemples de communautés au Kenya, en Éthiopie et au Niger, pionnières dans la mise en œuvre de leurs propres solutions face aux défis qui sont au cœur de la dégradation des terres, du conflit et du changement climatique.

L’importance vitale de mettre en place des solutions au niveau local, et de comprendre quels sont les éléments nécessaires pour leur succès, était le thème de l’atelier final de l’Académie, présidé par Louise Brown, de Namibie, coordinatrice du Fonds pour le changement climatique en Afrique de la Banque Africaine de Développement.

Alors que les 18 participant-e-s réfléchissaient ensemble à la manière de faire face aux défis locaux, régionaux et mondiaux, il devenait de plus en plus difficile de mettre un terme à la séance. Tout le monde est reparti en se posant la même question : « Que peut faire mon organisation, et que puis-je faire, pour faire face à ces défis ? »

« Cette Académie d’été était une fantastique initiative », a conclu Louise Brown. « Je me réjouis d’avance pour la suite. » 

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Son enthousiasme était partagé par les participant-e-s. « Je parlerai à mes collègues des compétences essentielles qui se trouvent au cœur du dialogue », a déclaré Claudia Santos, du Portugal. « J’ai remarqué des changements sur la manière dont j’ai abordé certaines situations le dernier jour par rapport au premier jour de l’Académie d’été. Cela a été une véritable transformation personnelle ! Je prends très à cœur les leçons apprises dans tout ce que je fais pour aller de l’avant. »

« Merci beaucoup à tous pour l’espace sûr que vous avez créé pour partager et réfléchir aux nombreux défis en matière de sécurité environnementale présents notre monde d’aujourd’hui », a dit la Dre Muna Ismail (Royaume-Uni/Somalie).

« Je souhaite à l’Académie d’été un long avenir, je l’espère de tout cœur » a déclaré Ahmed Ekzayez (Syrie/Turquie). « Cela a été un échange fantastique. »

Les conversations qui ont eu lieu à l’Académie d’été ont déjà permis d’établir de nouvelles perspectives de projets au Kenya et en Inde. Les participant-e-s restent en contact et continuent d’échanger des idées dans un groupe WhatsApp.          

Les Académies d’été sur la terre, la sécurité et le climat sont conçues et dirigées par le Dr Alan Channer, d’Initiatives pour la terre, la vie et la paix d’I&C, et Anna Brach, cheffe de la sécurité humaine au Centre de politique de sécurité de Genève. Le cours inaugural a été rendu possible par le soutien généreux du Fonds pour le changement climatique en Afrique de la Banque Africaine de Développement, et de deux fondations privées.

Vous pouvez en lire plus sur l’Académie d’été dans l’édition de juillet d’A propos, le magazine de Swisspeace.

Texte: Alan Channer PhD

Photos: Leela Channer

 

Ce programme donne une nouvelle perspective sur le modèle de changement d’Initiatives et Changement (I&C), qui consiste à commencer par soi-même puis à continuer dans le monde extérieur. Notre engagement est d’équiper les jeunes de manière qu’ils et elles puissent devenir des acteurs et actrices du changement et créer une différence dans le monde, libérant tout leur potentiel pour créer un monde nouveau à travers la réflexion, le partage d’expériences, la formation et le leadership au service des autres.

L'équipe CPLP

 

Le Programme de Caux pour la paix et le leadership (CPLP) est bien plus qu’un simple programme de formation sur quatre semaines. C’est une plateforme où des jeunes leaders du monde entier explorent le changement au niveau personnel et mondial. C’est un lieu où ils et elles peuvent échanger des idées, développer leur sagesse intérieure, en apprendre plus sur la consolidation de la paix, et s’épanouir au niveau personnel. Ce programme offre à des personnes venant de plus de 35 pays une opportunité de se connecter aux autres, d’apprendre et de réfléchir ensemble. En 2019, 48 personnes âgées de 20 à 40 ans y ont participé. 

Le programme fait partie intégrante du Caux Forum et contribue à un grand nombre d’autres aspects du Caux Forum, ainsi qu’au bon fonctionnement du Centre de conférences et de séminaires de Caux. Il offre une formation en consolidation de la paix, en leadership et en développement intérieur, à travers les valeurs d’I&C. Les participant-e-s mettent ensuite en application ce qu’ils et elles ont appris en travaillant dans les différents départements de Caux.

En 2019, les participant-e-s de deuxième année du programme ont eu l’opportunité de faciliter des séances et de raconter leurs histoires de changement lors des conférences la Gouvernance équitable pour la sécurité humaine et le Dialogue de Caux sur la terre et la sécurité. Ils et elles ont assumé plus de responsabilités dans leurs départements, ont été des mentors pour les participant-e-s de première année, et ont discuté de l’avenir du CPLP dans leurs pays et à l’échelle internationale.

Le CPLP me sert de guide pour découvrir mon potentiel et diriger avec mon cœur et avec ma tête. Ce programme me donne des ailes pour avancer et approfondir et consolider la paix, et m’apprend comment offrir des opportunités aux voix silencieuses de mon pays. 

Marla, Liban, participante de première année du CPLP

 

Les points forts du CPLP 2019 comprenaient des conversations exclusives avec des intervenant-e-s exceptionnel-le-s tel-le-s que Amy Peake, fondatrice de Loving Humanity ; Kojo Annan, homme d’affaires et fils de l’ancien Secrétaire général des Nations Unies Kofi Annan ; Suresh Vazirani, fondateur et président exécutif d’ERBA Diagnostics et Président d’I&C International ; Hiroshi Ishida, directeur exécutif de la Table ronde de Caux au Japon ; et Bogdan Klich, ancien ministre polonais de la défense nationale.

Le Programme de Caux pour la paix et le leadership continue à guider mon travail dans le domaine de la consolidation de la paix et de la justice réparatrice, en me connectant avec mes valeurs les plus profondes. Nous venons tous ici pour faire de notre mieux et nous repartons en ramenant cette concentration et cette énergie dans nos communautés. .

Aaron, États-Unis, membre de l’équipe de formation du CPLP

 

La directrice du CPLP, Phoebe Gill, souligne l’engagement des participant-e-s de cette année à explorer I&C, ainsi qu’eux-mêmes et elles-mêmes, et à apporter quelque chose au programme. « Ce sont de futurs leaders et la moindre chose que je peux faire pour les aider est importante », déclare-t-elle. « Pour moi, c’est également le sentiment de créer une différence dans 35 pays. »

Caux est un lieu qui reconnaît et honore la singularité de chaque individu, et nous met au défi de devenir la meilleure version de nous-mêmes.

Maruee, Inde, participante de première année du CPLP

 

Et ensuite ? Les étudiant-e-s du CPLP sont en train d’explorer des manières de soutenir I&C dans leurs pays, et de participer aux programmes d’I&C dans d’autres pays. Ils sont également en train de réfléchir à de nouveaux projets de leadership pour le CPLP, peut-être même une conférence à Caux. Restez connecté-e-s pour en savoir plus sur ces nouvelles activités et évènements !

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Texte : Sabrina Thalmann, chargée de communication

Avec la contribution de DJ Bergo, stagiaire en communication 2019

Photos : Paula Mariane

Comment guérir l’aliénation ressentie par tant de jeunes musulman-e-s ? Selon l’Imam Ajmal Masroor, l’aliénation de ces jeunes découle principalement du conflit intérieur généré par le sentiment d’être pris entre deux systèmes de valeurs : ce que leurs parents attendent d’eux, et ce que la société dans laquelle ils grandissent attend d’eux.

L’Imam a fait l’expérience de ce dilemme lui-même et a découvert que l’élément clé pour réconcilier ces deux identités, la musulmane et l’européenne, consiste à réaliser que la conciliation est au cœur de l’Islam. Mahomet, le saint prophète de l’Islam, a dit : « Répandez la paix autour de vous ! ». L’Imam Ajmal Masroor a conçu un programme de cinq jours, « Devenir un-e artisan-e de paix », pour aider les jeunes musulman-e-s à découvrir ce secret.

Cet été il a dirigé ce programme pour la sixième fois à Caux, pour un groupe d’étudiant-e-s et de jeunes professionnel-le-s d’Albanie, de France, de Turquie, d’Ukraine et du Royaume-Uni – musulman-e-s et non-musulman-e-s.

À un rythme rapide et de manière interactive – y compris une séance au sommet d’une montagne voisine ! – l’Imam Masroor a guidé les participant-e-s dans la lecture de textes coraniques clés portant sur la manière d’éviter la guerre et de consolider la paix, et les initiatives de paix du Prophète Mahomet lui-même. Parmi les sujets abordés ont figuré : les préjugés actuels sur l’Islam et ce que l’Islam enseigne vraiment sur la violence et l’extrémisme ; les questions de responsabilité et d’appartenance dans la « loyauté et citoyenneté » ; les « dimensions intérieures de la paix » ou les sources de contentement intérieur ; et les « caractéristiques des artisans de paix ». La formation s’est terminée par une séance dans laquelle chaque participant-e a conçu un projet à mettre en œuvre à leur retour dans leur pays. 

Le programme a été complété le soir par des séances ouvertes à tous et à toutes au Caux Palace, sur des thèmes tels que « Les relations », « Dépasser les obstacles » et « Découvrir la colIls peuvent mettre en pratique leur compétences de conciliation nçu un projet à mettre en oeuvre ère ». L’Imam s'est inspiré de sa propre expérience en toute honnêteté pour ces séances.

L’Imam Masroor se réjouit de pouvoir faire cette formation à Caux car cela donne aux participant-e-s une opportunité de participer à l’une des conférences du Caux Forum – en l’occurrence Des outils pour les acteurs et actrices du changement. Les participant-e-s peuvent y mettre en pratique les compétences en création de la paix apprises, avec des personnes de tous âges et de tous milieux, originaires de toute l’Europe et d’au-delà de ses frontières.

Lors de la plénière d’ouverture de la conférence « Des outils pour les acteurs et actrices du changement », Maryam Shah, une étudiante en droit originaire du Royaume-Uni, a parlé du programme Devenir artisan de paix. « Ce programme souligne l’importance d’être des citoyens actifs », a-t-elle dit. « Au lieu de laisser tout sentiment d’isolement ou d’aliénation nous plonger dans la tristesse ou la violence, on nous a enseigné à canaliser ces émotions en quelque chose de bien plus constructif, et de travailler pour les sociétés dans lesquelles nous vivons afin qu’elles puissent devenir plus inclusives, compréhensives et tolérantes. Cette formation m’a aidée à être plus en paix avec moi-même, et je me réjouis d’être un outil pour le changement et de contribuer à la société mondiale dans laquelle nous vivons. »

Lisez le résumé de Maryam Shah sur le programme Devenir artisan de paix.

Texte: Peter Riddell

Photos: Paula Mariane et Leela Channer

En 2013, lorsque j’ai pris part au Programme des Caux Artists (CAP) pour la première fois, son directeur, Bev Appleton, nous a dit : « Soyez la meilleure version de vous-même, afin que nous puissions vous enseigner plus de choses ». Cette année, je suis revenue pour la troisième fois. Ma principale raison était un profond désir de devenir une meilleure version de moi-même.

Le Programme des Caux Artists est une formation interdisciplinaire regroupant le théâtre, la comédie musicale, la musique et les lettres. Pendant deux semaines, on fait l’expérience de la routine des artistes, la pratique quotidienne et les répétitions, le programme culminant par des spectacles exécutés pour un public venu du monde entier. Notre programme était intense, couplé au travail d’ensemble avec des musicien-ne-s de différents pays et milieux culturels. J’ai rencontré des artistes des États-Unis, du Royaume-Uni, de l’Inde, du Sri Lanka, du Cameroun, du Zimbabwe, du Nigéria, d’Arménie, du Liban, d’Allemagne... On aurait dit que le monde entier était ici à Caux ! C’était une expérience fantastique de rencontrer des personnes venant des quatre coins du monde, avec le même désir de créer quelque chose de précieux.

J’ai commencé à chanter à l’âge de 17 ans, lorsque je faisais mes études de journalisme à l’université. Avant cela j’étais trop timide pour chanter en public. Aujourd’hui, je lutte encore contre ma peur de chanter en public, mais je veux dédier ma vie à la musique car je vois l’influence qu’elle a sur la vie des gens. N’ayant pas eu l’opportunité d’étudier la musique dans mon enfance, je saisis à présent chaque opportunité.

L’Ukraine possède un héritage ethnique et culturel très ancien. Malheureusement, nous n’avons pas d’installations efficaces pour développer la comédie musicale dans notre pays. Je suis donc très reconnaissante à Bev Appleton de m’avoir aidée à mieux comprendre ce genre musical.

Cette année a été ma meilleure expérience du programme, car j’ai été plus impliquée dans les activités et ateliers du Caux Forum. J’ai été très impressionnée par l’atelier de Carl Stauffer sur sur « L’art comme outil de consolidation de la paix ». Les techniques de respiration et les exercices physiques que j’ai appris à l’atelier « Être nous-mêmes : au-delà du traumatisme individuel et collectif », dirigé par Daya Bhagwandas et Dida Guigan, m’ont beaucoup aidée à la fois pour mon développement personnel et mon développement musical.

En conclusion, je dirais que les frontières n’existent que dans nos têtes et que l’art est une manière de faire vivre le monde à l’unisson.

Texte: Svitlana Gordiienko, Kiev, Ukraine 

Photos: CAUX-I&C- Paula Mariane

Jeudi 4 juillet 2019, je rencontre au Caux Forum un groupe de quatre femmes engagées dans les cercles de paix au Mali : Boye Diallo, Mamou Soucko, Kadidia Djenepo et Kadidiatou Mint Hanka. Les cercles de paix sont un projet lancé par l’organisation Femmes Droit et Développement en Afrique (FeDDAF/WILDAF) et soutenu par le Département Fédéral des Affaires Etrangères Suisse (DFAE) depuis 2015.

Boye est assise à côté de moi. Elle prend la parole et me parle des groupes de discussion qu’elles organisent dans le cadre du programme de renforcement de la cohésion sociale ; un programme dont elle est responsable depuis un peu plus de deux ans. Elle utilise le modèle des rencontres des cercles de paix des « Femmes artisans de paix », un programme d’Initiatives et Changement.

Pendant trois jours, une dizaine de femmes se rencontrent pour explorer leur contribution à la paix, tant au niveau familial qu’aux niveaux de leur communauté et de leur nation. Ce modèle de rencontres – les cercles de paix – est aujourd’hui global. L’expression « femmes artisans de paix » me plait beaucoup. Elle souligne l’engagement dans la durée, le travail quotidien de ces femmes pour la réconciliation et la paix.

Boye, Mamou, Kadidia et Kadidiatou sont au Caux Forum pour la conférence « La gouvernance équitable pour la sécurité humaine » pour partager leurs expériences et écouter d’autres histoires d’hommes et femmes engagés pour la paix et la justice sociale. Il s’agit aussi de renforcer leurs compétences et connaissances dans certains domaines comme le leadership, le travail d’équipe, la tolérance et l’inclusion sociale.

« Apprendre des autres. » C’est ainsi que Mamou Soucko résume sa motivation principale. Engagée depuis 2016 dans le programme de renforcement de la cohésion sociale et dans les cercles de paix, elle découvre pendant la conférence que les problèmes qu’elles rencontrent dans leur pays ne sont pas isolés. « En échangeant avec d’autres participants, je comprends que c’est un problème à la fois de gouvernance, de violence et de paix sociale », poursuit-elle.

Kadidia Djenepo met également en avant l’organisation du programme et la tranquillité du lieu. « Tout est naturel ici. J’aimerais revenir y passer mes vacances chaque année ! »

Kadidiatou Mint Hanka nous parle des discussions qui la marquent, notamment l’histoire des peuples indigènes, discutée dans un documentaire, ainsi que les valeurs énoncées par le Ministre du Bonheur en Inde. Pendant la conférence, elle apprend à se dépasser à la fois en termes de pardon, de paix, d’acceptation de l’autre et d’engagements. Il s’agit d’un engagement qu’elle souhaite renforcer au sein de sa communauté.

Boye Diallo parle ensuite de la situation du Mali et de l’insécurité qui impacte négativement leurs actions. L’exemple des difficultés pour relier le Sud du Nord est frappant. En raison des problèmes de sécurité et des routes minées, elles doivent utiliser les vols intérieurs de la Mission des Nations Unies au Mali ou passer par les pays frontaliers : le Burkina Faso et le Niger… Ce sont des obstacles parfois déprimants et décourageants, « au XXIème siècle ! »

La gouvernance intérieure, qui passe par le silence, le pardon, la sensibilisation des autres, est pour Kadidia le seul moyen de travailler pour la paix. Elle commence ainsi ses journées par un moment de silence pour libérer son esprit et se concentrer ensuite. Elle s’assied sur son toit, écoute les oiseaux et l’eau qui coule.

Texte: Apolline Foedit

Photos: Apolline Foedit, Paula Mariane

Hasan Davis est un « adepte de l’espoir » autoproclamé qui a dédié sa vie à instaurer chez les jeunes un but dans la vie, ainsi que la confiance en soi et la détermination, aux États-Unis et dans le monde entier. Son fils, Malcolm, lui-même un jeune leader en herbe, a pris part au Programme des Caux Scholars de cette année. Hasan, qui est un Rockefeller Fellow, s’est exprimé sur l’importance de la résilience personnelle et communautaire face à l’extrémisme violent, lors de la conférence Vers une paix inclusive (TIP) du Caux Forum.

En tant que Caux Scholar, Malcolm a facilité certaines séances de la conférence TIP, ce qui a permis au duo de travailler, apprendre et grandir ensemble pendant le Caux Forum. Cette collaboration transgénérationnelle est encourageante à une époque où la disparité et la désillusion intergénérationnelle sont partout présentes.

Hasan est engagé dans la réforme du système pénitentiaire juvénile américain (avec l’adoption en 2014 d’une loi très importante dans l’État du Kentucky, d’où il est originaire), ainsi que dans la formation et l’éducation des jeunes et de leurs professeurs et mentors. Il considère les valeurs essentielles d’Initiatives et Changement d’honnêteté, d’amour, de pureté d’intention et de générosité, ainsi que la vulnérabilité associée à l’application de ces valeurs, comme les fondements de son travail. Il encourage les programmes d’éducation qui offrent aux jeunes l’espace nécessaire pour explorer leurs singularités, leurs forces et leurs faiblesses dans un environnement sûr et accueillant. Les valeurs prônées tout au long du Caux Forum sont fondamentales pour un dialogue intergénérationnel constructif, a-t-il dit, car elles sont fondées sur la confiance et l’ouverture d’esprit.  

Alors que Malcolm est assis en tailleur par terre, regardant son père s’adresser à l’assistance de la séance plénière du Forum, vous pouvez voir la lueur d’admiration dans ses yeux. Hasan est heureux que son fils ait fait le choix de travailler pour une paix inclusive dans sa communauté, et il est ravi de la manière dont le Programme des Caux Scholars a renforcé sa confiance en lui et en ses objectifs. La confiance et le respect mutuels sur lesquels est basée leur relation faisaient plaisir à voir.

Texte: Emma Beuster

Photos: Paula Mariane, Emma Beuster

Après s’être battu contre l’occupation allemande dans son pays, la Norvège, Jens Wilhelmsen a travaillé avec Initiatives et Changement (I&C) en Allemagne et au Japon. Tout au long de ses 70 ans de travail à plein temps pour I&C sur trois continents, il s’est particulièrement penché sur la promotion de la confiance et la réconciliation. Nicole Walther l’a rencontré au Caux Forum 2019, où il s’est exprimé lors de l’ouverture de la conférence Des outils pour les acteurs et actrices du changement.

Jens Wilhelmsen n’était pas la seule personne à éprouver un fort sentiment de désespoir et d’insatisfaction à la fin de la Seconde Guerre mondiale et au début de la Guerre froide. Il perdait espoir pour une possible réconciliation de l’Europe. Mais au lieu de plonger dans une léthargie politique et personnelle, il a découvert les valeurs de vie d’I&C : l’honnêteté, la générosité, l’amour et la pureté d’intention. Comprenant qu’il ne pouvait pas changer la société autour de lui, il a utilisé ces valeurs comme un outil pour se changer lui-même. Cela lui a donné de l’énergie : « Il y a au moins une chose que je peux faire ! »

Jens s’est assis sur son lit avec quatre feuilles de papier, une pour chaque valeur, et commença à écrire toutes les situations dans lesquelles il n’avait pas été honnête, généreux, affectueux ou pur. « Alors que la liste devenait de plus en plus longue, des pensées alarmantes me vinrent à l’esprit : j’ai profité de mon beau-père, j’ai volé de l’argent et j’ai raconté des mensonges à mes amis afin d’apparaître sous un meilleur jour. » Même si c’était terrifiant de raconter la vérité à toutes ces personnes, il décida de le faire : « Je devais descendre de mon piédestal. » Ses amitiés devinrent plus authentiques et il put se réconcilier avec certains membres de sa famille.

Pour Jens, ces valeurs ne sont pas une panacée et ne peuvent pas tout résoudre immédiatement, mais elles « font bouger les pièces du puzzle et font changer les modes de comportements ». Il considère ce changement essentiel dans le contexte social et politique actuel, où l’Europe est le témoin de la montée du nationalisme et où l’on manque de temps pour lutter contre le changement climatique.

« L’Union européenne a été construite sur la réconciliation, la promesse d’un modèle de nations contre le nationalisme », déclare-t-il. « Pour l’instant, l’économie a pris le dessus sur la réconciliation, en raison de la demande pour des modes de vie plus élevés. » Avec la prospérité au centre de la société et des actions européennes, l’unité a été perdue et le nationalisme s’est développé. Ce modèle doit être cassé et Jens estime que les quatre valeurs d’I&C peuvent être un outil puissant dans la mise en œuvre de ce processus.

Les valeurs d’honnêteté, de générosité, d’amour et de pureté ne devraient pas être considérées comme un dogme, dit-il, mais comme un outil pour cadrer des actions concernant, par exemple, l’avenir de l’Europe et la crise de l’environnement. « Elles constituent une tentative de synthèse des valeurs éthiques, et un outil pratique pour nous éclairer et nous aider à trouver un meilleur chemin. »

Texte: Nicole Walther

Photos : Nicole Walther et Leela Channer

Le soleil se couche peu à peu mais l’air est toujours chaud alors que dix personnes forment un cercle pour écouter l’histoire captivante de Brian Iselin, lors de la bibliothèque humaine ayant lieu dans le cadre de la conférence Leadership éthique dans le Business. Il nous raconte comment il a découvert l’étendue de l’esclavage moderne et comment il a décidé de lutter contre.

Brian Iselin a tout d’abord découvert la traite des êtres humains lorsqu’il travaillait comme agent fédéral dans la lutte contre le trafic de stupéfiants. Alors qu’il cherchait des stupéfiants, il a trouvé deux bébés - deux petites filles - dans un sac de sport, destinées à être vendues pour l’adoption au Vietnam. Profondément choqué par cette découverte, l’esclavage moderne est alors devenu sa priorité et il a décidé de passer à l’action.

Mais l’esclavage moderne, qu’est-ce que c’est ? L’esclavage n’est pas nouveau, la principale différence aujourd’hui étant que les personnes victimes du trafic et des abus ne font pas partie de notre société parce qu’on ne les voit pas. Les scandales tels que le travail des enfants sont courants parmi les grandes marques de mode, mais la plupart des gens préfèrent se distancier du problème et continuent à acheter leurs vêtements. Comme dit Brian, « 80 % de ce que nous achetons porte les marques de l’esclavage moderne (…) et je parle de centaines de millions de personnes ».

Il y a deux ans, Brian a créé l’ONG Slavefreetrade. Il est convaincu que « personne ne ferait quelque chose de mal de son plein gré en sachant que ce n’est pas juste ». Son but est de montrer aux client-e-s ce qu’il faut faire plutôt que de les condamner pour ce qu’il ne faut pas faire, transmettant ainsi un message positif et motivant.

En pratique, cela signifie que Slavefreetrade demande régulièrement aux employé-e-s d’une marque, dans chaque phase de la chaîne d’approvisionnement, si leurs droits humains sont respectés. Les questions posées concernent les droits tels que la dignité et l’égalité, et la lutte contre le travail des enfants. Slavefreetrade fournit alors à l’entreprise ses résultats afin que celle-ci puisse aborder d’éventuels problèmes. Brian nous a parlé d’un cas où la personne responsable des ressources humaines d’une grande marque a découvert une situation d’harcèlement sexuel dans une usine dont il ne connaissait même pas l’existence. À l’aide des informations détaillées fournies, il a pu intervenir.

Cette plateforme apporte de la transparence à un secteur où elle était auparavant inexistante. Le défi consiste maintenant à convaincre les grandes marques de se joindre au mouvement et d’assumer ce qui se passe vraiment dans leurs chaînes d’approvisionnement. Cela ne peut se produire qu’en « rassemblant les personnes ayant de bonnes intentions ».

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Texte: Nicole Walther

Photo: Paula Mariane